【環(huán)球時報駐德國特約記者 青木】“燈已點亮，發(fā)出光芒……”22日，德國薩克森州厄爾士山區(qū)小城弗萊貝格的大約55名礦工及教堂兒童合唱團成員，一同唱著德國礦區(qū)流傳500年的民謠《礦工之歌》，迎接圣誕節(jié)。

時間回到2018年，圣誕前夕，德國最后一座硬煤礦——魯爾區(qū)哈尼爾煤礦舉行關停儀式，標志著德國徹底告別200年以來的工業(yè)硬煤開采，向氣候中和的工業(yè)化國家轉(zhuǎn)變。在這歷史性的時刻，眼含熱淚的礦工們與家人、市民及在場的德國時任總統(tǒng)施泰因邁爾等政界人士，一同唱響德國礦區(qū)流傳500年的傳統(tǒng)民謠《礦工之歌》，充滿情感和力量的歌聲響徹礦場。2023年，《礦工之歌》正式列入德國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

最早可追溯至16世紀

《礦工之歌》歷史可以追溯到16世紀，其主題是希望礦工們在危險辛勞地工作以后能平安回家，與家人團聚。德國德累斯頓歷史文化學者卡佩勒爾向《環(huán)球時報》特約記者介紹，這首歌最初來自薩克森州厄爾士山區(qū)，被發(fā)現(xiàn)的相關文字記載最早來自1678年。當時在薩克森選帝侯約翰·格奧爾格二世訪問施內(nèi)貝格期間，礦工們及當?shù)孛癖娛状窝莩兜V工之歌》。選帝侯聽了非常激動，要求再聽一遍。

歌曲的書面版本最早出現(xiàn)于1700年左右弗萊貝格出版的音樂小冊子中，開頭是“醒醒，采礦工頭來了”，直到19世紀才改為現(xiàn)在眾所周知的“幸運來了，采礦工頭來了”。后來，《礦工之歌》在德國哈爾茨山脈、魯爾區(qū)和薩爾州山區(qū)等礦區(qū)廣泛傳播開來。礦工在傳唱時，還根據(jù)當?shù)靥攸c進行改編。目前大部分地區(qū)的歌曲前四節(jié)有一個共同點，即前一節(jié)最后一行的結尾與下一節(jié)第一行的開頭相同，但第五節(jié)至第七節(jié)缺少連續(xù)性?？ㄅ謇諣栒f，可以認為這些片段是后來添加的。同樣，《礦工之歌》在各地有不同曲名。

這首歌曲的傳承也少不了貴族的支持。馮·赫爾德男爵就是其中一位，他是地質(zhì)學家、礦物學家兼采礦隊長，在其推動下，薩克森采礦業(yè)于19世紀初經(jīng)歷新的繁榮。熱愛音樂和詩歌的赫爾德經(jīng)常組織礦工到各地表演音樂節(jié)目，而《礦工之歌》是保留曲目。

曾是“秘密國歌”

《礦工之歌》還被德國西部的薩爾州譽為“秘密國歌”。1920年，薩爾州從德意志帝國分離，成了薩爾區(qū)，并劃歸國際聯(lián)盟管轄。在分離期間，當?shù)貜V播電臺每天都會播放《礦工之歌》，這首歌也成為當?shù)嘏c德意志帝國的紐帶。戰(zhàn)后直到上世紀80年代，當?shù)貜V播電臺也一直播放《礦工之歌》。

至今，這首歌幾乎在德國所有礦區(qū)產(chǎn)生巨大的影響，已成為礦工的贊歌，也在奧地利的一些礦區(qū)被傳唱。這首歌也經(jīng)常出現(xiàn)在德國體育賽事中，包括VfL波鴻等球隊在主場比賽時，球迷們都會唱響《礦工之歌》給本隊助威。德國社民黨會在一些會議上演唱這首歌，它也是許多學生協(xié)會的標準曲目之一。

“朗朗上口的旋律讓人不時想哼唱幾句?！眮碜怨纳絽^(qū)的克勞斯對《環(huán)球時報》特約記者表示，他的爺爺和父親都是礦工。很小的時候，他就跟隨父輩唱這首歌。《礦工之歌》一直是礦工家庭生活的一部分，表達了強大、自豪、樸實、樂觀的情感。他說：“雖然我沒有從事礦工工作，但這首歌會在困難和想家時鼓舞我?！?

德國各地爭相申遺

德國博物館學家海諾·紐伯多年來一直在研究《礦工之歌》。2020年，紐伯還專門寫了一本書來介紹這首礦工民謠的歷史。他認為，這首歌是德國礦工文化的重要組成部分：“它勾勒出愛、光、生命三個重要主題?！?

2019年，魯爾區(qū)礦工音樂協(xié)會提交了將《礦工之歌》列入德國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的申請。這一消息讓薩克森州坐立不安，他們無法接受魯爾區(qū)搶先申遺。薩克森州的礦工、冶煉廠和礦工協(xié)會發(fā)表聲明，認為該州才是最早傳唱這首歌的，州長克雷奇默也發(fā)聲，稱《礦工之歌》是“我們的民歌”：“如果沒有埃爾士山脈，沒有礦工們的辛勤工作，我們今天在德累斯頓看到的一切都是不可想象的?！币源苏f明這首歌曲對薩克森州的重要性。最后魯爾區(qū)同意與薩克森州以及其他各地的礦區(qū)共同申請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對原申請進行修改。該申請還附有德國所有地區(qū)礦工協(xié)會、冶煉廠和礦工協(xié)會的聲明，強調(diào)了《礦工之歌》是所有礦區(qū)的文化傳統(tǒng)，最終于2023年申遺成功。